上内八幡宮　開運厄除け･厄祓い･方災除け･地鎮祭･七五三･安産祈願･初宮詣

前回ブログで、福岡県神社庁のホームページに書かれた
旧暦２０３３年問題の、仕組み上の解説にリンクを貼りました。

仕組みを改善する、それも大事なのですが、
いくつか理解しておきたいことがあります。

旧暦は、日本式と中国式があるということ、それがあまり知られておりません。
また、前提として、暦は一国一暦、国旗や国歌とおなじ扱いと認識が必要です。

中国の旧暦には、そのシステム上、２０３３年問題は起こりません。
だからといって、他国の暦を旧暦とはいえ日本で使うことは、他国の属国になったと内外に示すことと同じ事になります。
（仮にある国に、他のある国が侵略されたら、侵略された国の国旗、国歌、暦は、すべて使用できなくなりますから。）

暦の上では、１年は、１月１日から始まりますが、暦首、つまり暦のはじまりは、
その国のはじまりと考えてください。

今使用している、西暦は、１月１日で始まりますが、これはキリスト教の暦なので
暦首、暦の始まりは１２月２５日となります。

中国の暦の暦首は、冬至です、冬至に国ができたと考えられているからです。
日本の建国記念は、新暦の「２月１１日」が建国記念日ですから、旧暦になおすと１月１日です。神武天皇の御即位は皇紀元年の１月１日です。なぜお正月に国民は謹賀新年と、互いに年賀状に書いて挨拶するのか、それは天皇にたいし謹んでお慶び申し上げているのです。
目上ならともかく、会社の部下や後輩にも慎む理由、それはこの国が天皇の元で新しい年を迎えたことそれを祝しているのです。

日本の旧暦と、中国の旧暦は、暦首が違うから、単に日本の旧暦に問題があるからと、他国の暦を導入するわけにはいかないのです。中国の暦は、天皇は無関係です。当然です。
うかつに、中国の暦を使用すると、中国に日本は中国の文化的支配下、属国との国際的に不利益な状況をみずから提供したことになります。

さて、今日はここまで。

前回、十二直や二十八宿について書きました。

暦で一番現在なじみがあるのは、大安仏滅のような六曜でしょう。

本来は、大安仏滅、六曜は、冠婚葬祭に用います。

今では、大安日曜日には、結婚式も、赤ちゃんのお宮参りも、地鎮祭も
全て、大安で行うとよいような世の中に習慣が現れていますが、
六曜が今ほど知れ渡り使用されるのは、戦後です。

赤ちゃんのお宮参りは、本来生まれてから男子は３０日目、女子は３１日目。
六曜は無関係です。
厄祓いは、節で考えますから、これも六曜無関係。

お正月の初詣や家内安全のお祓いを、仏滅だからと変更する必要はないのですよ。

結婚式と、お葬式を六曜で考えます。

えっ？十二直にも婚礼の吉凶が解説されている！！！ですって！！

確かに市販の暦には書いてありますね。

福岡県神社庁の暦にも書いてあります。

ですが、かつて安倍晴明が伝え、宮中で用いられていた陰陽道の教科書とでも
いいましょうか、「簠簋内伝」の十二直の解説は、結婚に関しては記載されていないと記憶します（うろ覚え）。


どこかで、変わっていったのでしょうが、今でも簠簋内伝は市販されていますから
神社は遵守すべきでしょう、、と個人的には思いますし、神社暦も再検討が必要なのかも知れません。

十二直は、主に建築や神事に関してが本来なのです。


それが、元来の意味にて考え用いれば、六曜と十二直、どちらを選びますか？って悩みは解消されます。