上内八幡宮　開運厄除け･厄祓い･方災除け･地鎮祭･七五三･安産祈願･初宮詣

前回のブログで一国一暦、これがポイントと書きました。

ネット上には、２０３３年問題の記事はたくさんあふれており
解決策を様々掲げております。

以下のようなことも考えられるのです。
そんなオーバーなと思われる方も、
たくさんおられると思いますが書いてみます。
解決案はたくさんネット上にもあるかと思います。
中には某国の、旧暦がよいのでは？と提案されている記事もあります。
繰り返しになりますが、あくまで暦は科学なので
優れているならそれも良いでしょうが、
それで、我が国が、その旧暦が優れているからと安易に採用すれば
その国に対しては、日本はその国の属国に自らなったとの印象を与えるかもしれません。

それは、我が国が、旧暦を公式に認めていなだけで
その国が認めているならば、
一国一暦の考えから起こりえる考え方ともいえるのではないでしょうか？

我が国が、いまの西暦と呼ばれる暦を採用したときも
当時はまだキリスト教も禁止されており
西暦とはせず、難しい法律用語で書かれてはいるのですが
皇紀を暦元とし、そこから６６０年引いた暦のように書いて
軽々しく西洋の暦を採用していない旨が
書かれており、それは現在も生きてるのです。

従って
他国の暦を取り入れるにしても、充分な検討は必要なのです。

今日のポイントは我が国の今日暦（これを書いている日）、
２０２３年７月１６日は
皇紀から６６０年引いた暦であると言うことです。

旧暦は慎重に検討され、結果科学的には某国と同じ暦となっても
日本独自の考えに基づき採用された暦であると理由が説明できるようにすべきです。

前回に続きます。

まずは、暦は一国一暦といわれ国旗と同じなんですね。
昔昔、その昔、大国は小国を支配していくと
国旗を大国のものに変え、暦もかえます。

例えば国民がその国の王のゆかりある日をお祝いし
その日は祝日となり、国民の生活をコントロールして
統治していきます。

仕事の休みも国王から貰ったとなるわけですね。

我が国も長く、暦が統一されませんでした。

織田信長も、本能寺の変の前日、朝廷に暦の統一を進言したといわれます。
信長の天下布武に必要だったのでしょう。

当時の公式な暦は宣明暦と呼ばれていましたが、
決して正確なものでないのと日本各地様々な暦だったのでしょう。

改暦は、江戸時代になって行われます。
それを、貞享暦といいます。
その後、宝曆暦となり、そのできがよろしくなく
寛政暦となり、さらに天保暦となります。

つまり江戸時代でこれだけ、改暦つまりは
暦の不具合の調整が行われていたのです。

長くなりましたから、本日はここまで、
本日の、ポイントは、一国一暦です。

写真は市販の暦、伊勢神宮の暦、福岡県神社庁の暦を並べてみました。